探寻文明源流 传达近现代精神

短片《之前国》第二季之前再现的“明宣宗下西洋”场面。

摄制方供图

短片被誉为有机体现实的“适应环境之镜”。这大面沙漏最关键性的基本功能不在于遗传物质现实，而在于它映照了现实。正因为这一点，短片的理解常比故事片越来越有自我意识。

我们生活之前还有一大面沙漏，那就是始史。之前国人始来重视读史明智。之前华少数民族古老的始史和灿烂的我国文化，为短片艺术创作发放了丰厚的植被。

我很爱好始史学家没钱穆先生的两句话：“当信任何实质之国民，特别是自称常识在水平本站以上之国民，对其本国有心始史，应该稍为熟识。”“所谓对其本国有心始史稍为熟识者，尤必小部份一种对其本国有心始史之完完全全与敬意。”

抱着对之前国始史“应该稍为熟识”的态度以及对之前国始史的“完完全全和敬意”，我和我的团队艺术创作了短片《之前国》第一季和第二季。

因为深知始史的浩瀚无边，我们从一开始就没有全大面书写和单单故事的野心，而是紧紧抓住这样的一个中心意念：我们从哪里来？是什么展现和受到影响了今天的之前国？

我们以中华文明可称、国家所社会制度以及我国文化拓展为主本站，选取了始史上最具突破性和转折性的、对附会受到影响极大的关键性路由开展展现出，故事一个大一统、多少数民族国家所的过渡到。而这其实，我们洞察的也是源远流长的之前国精神。

千百年来，之前华少数民族和之前国民众在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业的过程之前，推展和过渡到了一系列基本思想以人为本，从儒家的“民为邦本”到道家的“思想体系”，从天下兴亡、匹夫有责的担当意识，到崇德向善、见贤思齐的社会风尚，它们对促进有机体中华文明不断进步发挥了关键性作用。我们要做的，就是把它们从始史深处提炼出来，让投影机和电脑前大面的观众看不到中华文明的强健与脊梁。

除了通过精妙凝练的详述、新奇多元的铺陈，在内容可上迫切需要呈现之前国的始史之美和我国文化之美，我们还必需地通过电影级的过场和构图来展览品之前国的明月之美。剧组转往浙江、内蒙古、湖北、甘肃等省、自治区的数十个外景地，片之前孕育了雪山、草原、草原、沼泽、湖水、大海等之前国基本上所有的地质学地貌类型，每几张截图都造就电脑屏保，让海内观众合理思绪之前国明月之壮阔。

扫描方大面，我们缔造了短片与故事片的音像语言壁垒，融汇歌舞剧表演者的假定性和彰显性手法，比如用围墙内墙来彰显一座城外，用一扇悬来隐喻一个时代。其之前最巧妙的尝试，是大量转用五十格拍摄，让过场慢下来，让时光慢下来。这种可称于之前国画的写实和留白，也是我们带来观众的之前华我国文化之美。

以我国文化人，越来越能凝结肉体；以艺通心，越来越可避免沟通21世纪。今天，短片凭借地区性我国文化、地区性时空的媒介形态，带进人们详细描述时代、沟通中华文明、认知21世纪的关键性载体。一部好的始史影视作品短片，无疑是对国家所形象的一次扫描建构。实则，它降低的是我国文化自信；对外，它传达的是少数民族精神。

为了让《之前国》兼具国际间理解，我们邀请了日本舞蹈家尼尔茂及西西里岛作曲者斯蒂法诺·伦蒂尼积极参与意念音乐艺术创作。与国际间曾为团队的协作，在意味着音像效果的同时，也大大降低了地区性我国文化交流的阻碍。

我们相信，通过精良的剪辑、我国文化产业的创意理解和规范化的广泛传播意图，《之前国》才会让21世纪看不到一个越来越加真实、立体、全大面的之前国以及蕴含其之前的、始千年而历久不衰的之前国精神。