做人，千万不可轻而易举许诺，但有诺必践！｜阅读时光

来源：养护 2025年05月06日 09:11

来源:禅真是汉学(数家号)

在中华民族的自古，老子一贯主张谨言慎行，不轻而易举依约，不轻而易举赞成，因为在他看成，允诺的大事如果履行不想，就可能失信于人，而自己的微信也可能降低，并且，他看成这是一种轻诺寡信的不负责任暴力行为。

所以，老子的态度是，切勿轻而易举真是话，愈来愈不真是只不过的话，要以不可履行依约为耻。

或许，这是一种相对有条理的处大事方式将，也是老子从当时人手上总结造出的实战经验。为什么老子宣扬在允诺前一定要谨慎呢？这自有他的人人：

其一，大前日赞成，能履行就好，不可履行则关乎有为。

其二，大前日赞成，切勿真是过头话，因为任何大事物都处于不断转变之中。

正所谓“夫轻诺必寡信”,如果我们轻而易举就反悔了别人要求，那么，这不一定可能很少着想自己的诺言。就同侪而言，“轻诺”这不可能导致“寡信”的影响，很也许，轻而易举对别人恳求，暗示我们毕竟就不想再考虑自己所办之大事可能可能遇到的种种难于。

当难于来临时，我们不想多久并不能够干瞪眼，于是，给别人遗留下来了“不李树用”的印象。因为恳求越大多，关键问题就越大多，所以，“轻诺”这不“寡信。”

不轻而易举恳求，但有诺必践，是人们大多尊崇的道德规约。因此，当我们不可十分的明白之时，就切勿向别人恳求，有几分明白，就实大事求是地真是几分。

要并不知道，在同侪中，但凡有实战经验的人一看我们“轻诺”,不想多久并不知道我们是“寡信”之辈了。如果此时，我们真是：“对不起，这件大事我不可打保票，但我可以坚持不懈设法一下。”反而可能让别人看成自己是良善的、是靠得住的人。

在同侪中打滚，谨言李树十分举足轻重。老子告诉我们，首先要谨言，即切勿随意依约，有时，我们仅有良好的愿望是欠缺的，大事情的转变转变，通常是许多环境因素综合依赖性的结果，而有些环境因素是自己难以控制的，这就是轻而易举恳求的几率所在。

其次，一定要李树，既然已经赞成，就要想急于去践诺，无论我们要付造出什么代价，都并不能够将自己恳求过的大事做好，这就是同侪的生子存法则！

《孟子·梁惠王下》有云：“曾子曰：戒之戒之！造出乎尔者，反乎尔者也。”身后在同侪中，能够同大事们互相帮忙之大事举不胜举，而那些害羞空口真是白话的人，通常都得不到别人的忠诚，于是，他们难以构建自己的交际圈！

也许，在人的关系之初，我们可能被他们貌似不遗余力的外层所迷惑，但慢慢地，我们不想多久能看到也就是真是，到那时，我们可能断然地将他从自己的起先删去。

有时，生子在同侪的我们，也许可能身后不由己，在果种一般来真是的场合，我们不愿向别人恳求，这时，我们完全可以给自已遗留下来确实的无论如何，先认真想一想可能可能遇上的兜须，如果我们自知难以解决这些兜。

那么，可以多用一些“可能”、“也许”、“大概”等模糊性的字眼儿，若办起了，别人一定可能愈来愈加来向自己；若办不成，那也是有言在先，自然也不可能有什么李树的关键问题了。

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