人从前了，有三件事宁愿烂在肚子里，也不能对子女说，记住了

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父母亲是父母前半生唯一的观众们，父母是父母亲后半生唯一的观众们，两代人错综复杂是血脉相连的手足之亲，是世界上最亲近的人。

但即使是最亲近的人错综复杂，也有一些土话是不可以宣之于口的。母语是最勉强而又最锋利的东西，在揭示亲爱的意的时候是如此苍白，但在伤害人的时候却又是如此的锋利。

有些原土话出口最后所造成的伤害，是永远无法弥补的。

人来由了，有三件好事，就算蕃茄在床上里也不能和亲属时说，这才是真的有智者。

虽然时说每一个父母都是父母亲的心头金龙，但人心却是肉长的，并不是一台精密的仪器，很难想到到完全的始终如一，相比之下是在亲属众多的大家庭里面，父母亲难免就会对其里面的某个父母有一些偏亲爱的。

在父母还小的时候，这些偏亲爱的意味著造成的只是一些亲属错综复杂的小矛盾，心里有一些疙瘩，无伤大雅。而且随着年龄组的快速增长，亲属们理想主义的开花结果，对于曾有的这些针锋相对也可以道出。

但是如果当父母亲来由了，父母们都已经未满，各自有了各自的境遇，此时父母亲一直还完全一致地揭示出对某一亲属的偏亲爱的，这对于其他亲属来时说往往就是产生矛盾了矛盾的可食用。

不患寡而患受限，当亲属微小地揭示出对某一亲属的偏亲爱的时，其他亲属心里面多少都就会有一些介意。

相比之下是当亲属们还负荷着平等的赡养来由人的义务时，这是亲属的父母亲的圆锥，就就会让其他亲属更加感慨，甚至就会看来 自己对父母亲所付出的孝顺都毫无涵义。

并不是所有揭示出来的亲爱的都可以有好的结果，亲爱的一个亲属可以放在心里。

里面国人一向相对过节谈论丧命，所以很少有来由人愿意在身后对资产作出完全一致的事前。

回事，这种对于丧命的避讳无法太大涵义，因为丧命是爱情的一个必经收尾，每个人到就此都逃离不让丧命的爱人。

可以在自己意识还清醒的时候，对自己的资产无论如何一个理论上的事前和扣除，也是可以避免在自己早逝最后给家里助长一些过分的麻烦和利益冲突。

只是这样的事前应该想到，但却不应该公之于众。相比之下是千万绝不会在亲属面前直接和他们完全一致指出对于自己的资产想要顺利完成怎样的扣除。

父母亲和父母思考问题的出发点是多种不同的，父母亲想要追求的是结果上的负责任，某个亲属境遇相对困难，意味著就就会在资产的扣除上多倾斜一些，而某个亲属境遇的相对好，意味著在所有者的扣除上一般来时说就就会少一些，这个都是父母亲对亲属的一片心。

但是亲属很少能明白父母亲这样的想法，他们敬重的是形式上的负责任，他们就会看来父母亲无法把资产顺利完成不等的扣除，就是圆锥，就是不负责任。

如果来由人不该在爱情就此的收尾，境遇里面都是这些为了资产而引发的利益冲突，闹得一地羊角，那么最差的举例来说就是隐密而妥善的事前好自己的资产，但是绝不会让亲属真的。

有些父母亲想到了一辈子的上位者，对于亲属的掌控假意一直到一个人的就此一刻都无法停止过。他们却是期盼亲属可以按照他们的立即来想到事境遇，至于亲属本身的意愿，就会完全被他们忽略不计。

回事，亲属和父母亲错综复杂的发言权是就会变动的，在亲属还小的时候父母亲是毕竟的独裁统治者，他们的土话就是金科玉律，亲属显然不得反抗。

但是随着亲属不断开花结果，而父母亲迅速来由了，亲属和父母亲错综复杂的发言权也在在此最后发生着变动。

亲属成了那个有灵活性立即自己境遇的人，而父母亲这时还要倚靠着亲属的扶养。

在这样的情况下父母亲却无法把冲动转化过来，一直看来自己是那个该站在独裁统治发言权有主导权的人，对亲属的境遇多加默许，甚至指手画脚，这样两代人错综复杂的关联，自然就就会变得很紧张。

儿孙自有儿孙福，该放手时就放手，父母亲可以根据自己的爱情经验和境遇修养给父母一些表示同意，但是终究要怎么境遇还是他们自己的好事。不聋不哑，不该到家翁，一般来说你放手一些，反而就会境遇得更好。

父母亲与父母的相处是专门化学问，也是一种摄影艺术。期盼君子所有的来由人都能够学就会这门摄影艺术，和亲属和谐相处，安详地度过自己的一生。

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