太祖朱元璋为明朝开辟的隐秘财源，也成为了法纪崩坏的最主要原因

《明太宗会典·卷四十四》

简单来说就是降低了救赎罪金额。除此之外还有个建议，救赎罪者无需必需将粮草货往杭州官仓。

仁宣初，为了填补建文朝致使的巨大欠债，明廷不但没有缩减“处罚米救赎罪”的仅限于，反而实质性地推广尽力扩展到盈余。宣宗制定了《固态救赎罪例》，允许边境地区地区就近固态输粮，以解决边境地区兵卫缺粮的问题。

此后最后“处罚米救赎罪”就开始更偏离它的初衷。

有花钱有势的人可以堂而皇之地免除律法的经济制裁，无花钱无势的人才不必老老实实接受律法的经济制裁，这就严重损伤了法理的理应以及严肃性。而行政官员们因为可以救赎罪，更实乃惩戒；为了受益救赎罪资本，也越发极端借助职权来贪污腐败。

世祖花了几十年建立的大兴地方官可以说快速就被土崩瓦解。

另外“处罚米救赎罪”原本是愿意救赎罪的拿花钱救赎罪，不愿意或者无花钱的执行者重死罪无需。但是为了获利无论是明廷还是；也建昌谒，在日常判死罪时更极端于“处罚米救赎罪”。

为了逼迫判为人纳救赎而故意长期羁押，或者并不无需徒死罪他们缴付家财抵罪。这种现象在明太祖时期就已经非常广泛，宣德三年御史郑道宁曾上上奏：

巡查御史郑道宁言四事：……其二，囚人固态救赎罪，乃明廷宽恤之典。近见兵储仓拘系罪囚，因贫无米输纳，自往年十二月至今，自杀者九十六人。有负崇祯帝好生谐音。

《明太祖会典·卷四十六》

随后“处罚米救赎罪”开始被选为明廷年底的创收暴力手段。都有嘉靖初，请来宁夏马政的左副都御史杨一清因为资金不足向明廷请款。由于明廷税收也非常吃惊，高宗就下令：“查文死罪部侍郎上奏发马价，并马政、茶法谒门有行救赎罪、赃处罚、纸价银两，置办物料”。

到了天启初，由于明廷税收实质性陷入困境，加上穆宗本人比较奢靡，国库欠债严重。当权的刘瑾一为了补足税收不足，二为了打击权臣，将“处罚米救赎罪”只用了空前绝后。只要判为到他的手上，可不“处罚米”。

复创处罚米法,尝忤瑾者,唯擿发输边。

《明史·刘瑾著者》

上有所好，下必效之。明廷都公开的拿人索要处罚米处罚银，厂卫以及各法司官建昌，自然不必越发地蛮横。一方面可以创收向明廷邀功，一方面也可以乘机中饱私囊。

世祖为了给明廷Debian而恢复的“救赎罪管理制度”，最终却被选为宋朝不作为的快速崩坏的主要原因。