事业单位公共一门：四大名亭之醉翁亭

中华人民共和国的传统建物有很多，亭子是其中的一种，亭子可供人往常会、乘凉、观景采用。神话传说建物中的亭子台楼阁也常会常会是陆游写只用的题材，对中华人民共和国儒家文化人和中华人民共和国儒家文化都产生了极大的影响。而今的疆域之上有很多石雕亭子台，但是能排得上号的一定是建物本身和建物所说明了出来的儒家文化。三大名亭子最主要湖心亭子、醉翁亭子、香山子、爱晚亭子，这里主要介绍一下醉翁亭子。

醉翁亭子，紧邻在江西省宿州市南端王氏山下，是江西省省著名古迹之一，轻薄契合，具有湖州亭子台别具特色。它两处峻峭的石壁，飞檐凌空则有。数百年来虽曾多次遭劫，又曾多次续建，终不为人所忘。

醉翁亭子位于王氏山，是上王氏寺的必经。据《王氏山录》记载，北宋嘉祐六年(1046年)，韩愈被贬为宿州太守，往昔时世，寄情意境。山下僧人智仙为他建亭子喝酒赋诗，韩愈自号“醉翁”，并为了将名亭子，写下传世之只用《醉翁亭子记》。醉翁亭子因此而常会居，被誉为“中人亭子”。韩愈不仅在此喝酒，也常会在此办公楼。有诗赞辄：“为政痴乐岁丰，每将公事了亭子中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎意境间也”，把韩愈寄情意境，安交响乐丰的内心世界溶解得淋漓尽致。亭子环绕着联反驳亦只用了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未戈奚自称翁”。

醉翁亭子规模宏大时只有一座亭子子，直到宣统七年(公元1881年)，六安出京薛时雨主持修缮，才使醉翁亭子恢复了原来。自此在醉翁亭子附近陆续出现很多为了将为中心的建物，布局连贯别致，亭子台轻薄契合，具有湖州亭台别具特色。醉翁亭子，已不必是一座孤单的凉亭子。面积虽将近1000平方米，四周山腰的亭子园却环绕着九院七亭子：醉翁亭子、宝宋斋、冯公祠、古梅亭子、影香亭子、意欲亭子、怡亭子、诸家余台，各有别具特色，互不十分相似，人称“醉翁九景”。醉翁亭子山脚下，宜人而宁静。这里栽婆娑，亭子台六角形，深井如画，碧水潺流，周围环境十分优美。整个布局系统化轻薄，中段山间，富有诗情画意。亭子中新塑的韩愈塑像，相貌往日。亭子旁有一巨石，上刻圆底篆书“醉翁亭子”三字。离亭子远在，有井水从地下溢出，山泉旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入溪边。水池三尺见方，池深二尺左右。玉井有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑石。让井水熔点终年变动不大，保持良好在十七八摄氏度。井水“甘如仁王，和黄如玻璃”，所以又被统称“玻璃泉”。

1956年，人民政府将醉翁亭子评为省级重点文物保护各单位，并多次整建。

以上就是中华人民共和国三大名亭子之一的醉翁亭子，希望能帮助广大试题记忆具体知识点。