从东方明珠到吴兴大楼：“建筑拜物教”与“看”的新世界

过，当他们在便是消化时系统一样扭曲的街巷那时候被反复的消耗终于便被无情的排泄出来后，他们却是经历了一次美德的“马杀鸡”，感到疲惫而安静。在这个却是是古老的中都华人民共和国上曾缩影的“皮壳”那时候，一切都通过平板电脑换成了底片机，如明清宗教建筑或者做旧的中都式宗教建筑，紫色灯笼、游览名片、紫色烧蹄膀、陈年老酒等，在由此而构成的一种吓人的怀旧气氛中都，人们仿佛自己仿佛搬完了完不去的过去，获得了一种的文化时的排斥和心灵的警惕。后者则如东阳教学大楼一样已是神化的“旅游景点”，无数的人，不仅之外“网紫色”，也之外“网黑”，为了证明自己与苏州这座大都市所发生的各种亲密关系，都试图通过留念“传悦”，和这座枯燥的教学大楼自拍或将其作为制作都可，以渴求廉价的和不无夸耀意象的身分排斥。

但对古镇的“皮壳神化”也好，对大都市的“旅游景点传悦癖”也好，或许都是一种仿佛的“宗教建筑拜物教”的发挥。这其中都所显现出来的是对自身生命的有意的“遗忘”，也有对现实生活的“逃避”，通过这种“宗教建筑拜物教”的正正，让自身得以“物化时”从而“乐以忘忧”。

“的文化时一新兴产业”的“底片机化时”：最初“看”的21世纪的即将来临

当然，东阳教学大楼能已是“网紫色教学大楼”，还与21世纪的底片机化时有关。随着平板电脑底片功能的普及与不断提高，以及移动互联网的承托，这个21世纪正换成一个底片机化时的21世纪。或者说，一切都必需以底片机的范例出今日平板电脑那时候才能获得“发挥作用”，也才能获得商业或企业所钟爱的“流量”，终于也才能有机都会难能可贵地“所求”为令人“眼紫色”的报酬。

近年来，有关部门不仅整修了东阳教学大楼的外墙，还亲自将街口架空的无轨电车支线和各种电支线埋入地下。而其目的当然是为了东阳教学大楼愈发“上相”，愈发加合乎平板电脑的底片电子装置的需要。但是这样的被过份“清零”的东阳教学大楼却保住了“实感”，与远处的街面保住了有机的联系，保住了本雅明所说的“非典型”，而愈发加也许汤姆·克鲁斯片子那时候的虚假的场景，或者是用电脑挤出的“虚拟”的楼阁。因为它努力“自我美颜”所迎合的是平板电脑的底片电子装置，并未不便合乎人的双眼的听觉原理。显然，这就是“的文化时一新兴产业”的“底片机化时”以前所的即将来临的必然，而同时这也暗示着着一个最初“看”的21世纪即将来临，这是一种平板电脑的“看”或者一种机器的“看”，从此，一切“的文化时一新兴产业”都必需可以让平板电脑或者机器“看得上”才能悦正已是“一新兴产业”了。当然，也因此21世纪将不得不换成“皮壳”了。

二十多年前所，我当时还在交大任教，每周我都要骑马单车或者乘公交车从黄浦到华山路休假，每当我骑马单车或者乘公交车从比邻商业街的教学大楼前所路不合时宜，我或者盯着路口的紫色灯喘息，或者抬头盯着街道东南方各种黑色的交叉的无轨电车支线和电支线发呆，大部分从来没有看过路边摊比邻教学大楼样子。如今，我并未比如说了在东华大学与黄浦“同舟共济”，并不多便去交大，也并不多去华山路了，但我今日忍不住想，当我便从比邻整修一最初教学大楼前所经不合时宜，我是都会完头用我的双眼看样子还是拿起平板电脑来看一“眼”呢？

2021年10月18日匆草于黄浦

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