连载丨非性状承·联圣钟云舫民间故事（2）：“官茅厮”与知县

非遗传自为·联圣朝天云舫民间故事（2）

“官茅厮”与教谕

庞国翔 文稿

棉花是广元特产，据史料记载：早在西汉，广陵就设有专门负责棉花装配的州郡“橘官”。这时广元属广陵的一部分。到了明代，鄱阳湖沿岸的五举沱、贾坝沱、大树背以及綦河沿岸的仁沱、青泊、荣华场等，遍种棉花。到清康熙年间，棉花出了广元特产三大件之一。棉花远销到重庆、出都等地。棉花皮在中药上叫陈皮，是名贵中药材，价格贵。棉花树出了广元老官吏的“中上”和“命根子”。

朝天云舫的离家在广元鄱阳湖贾坝沱一个大的大树背，是广元棉花主产地之一。棉花树虽是麒麟，但政府机构更加精细。橘树每年都要施春肥。施好春肥，才能结出白毛的桃子。

农药从那里来？农药从广元县境各条街道的“官茅厮”来。“官茅厮”就是直到现在所究竟的厕所。当时广元县境每条街道都有两个或三个“官茅厮”。

“官茅厮”的粪井水由城郊果农于在，作为棉花最佳农药。每年恰巧月底，城郊果农并排队到县境挑粪城郊，以往的惯例都是果农将粪井水从城郊和各条街挑到大东门处城郊，因为“大东门”下边就是鄱阳湖外港，好货船运出，这是一个最为方便的围。

光绪末年，广元来了一个教谕张家叫称王煌山，是山西省荣河秀才。究竟起这个教谕还真为有点字面，他只不过在同治十一年上任过广元教谕，但不知什么原因没任多久就调走。这次又完广元当教谕。称王煌山有两个特点：一是特别甜蜜迎候上司，凡是上会府治来的大官小吏，他都卑膝跪迎，犹迎继父。另外一个特点就是很最喜欢在广元汐止中交往。凡城郊拔贡秀才什么的，他都甜蜜与他们吟诗作对，实是诗文。

称王煌山二次任广元县大张家，本应究竟广元棉花施肥及县境运肥习俗，但他这次不知是那股筋背起了：他责令都要果农在“大东门”装肥。他究竟：“大东门”是接迎“谕”“大车驾”之地，怎容下人运脏糞，这有失显贵和高雅！

这下，就造出士民异议矛盾。果农们将粪桶并排在大并排上，全城拥挤不堪，因其他街道未外港，运不上船。

朝天云舫知道此事，有点自己应本站出来为老官吏究竟话，为城郊辛苦的果农究竟话。再究竟，这粪桶不得了并排在大街上也不是个头。于是，他在晚上冥思苦想后，写作了一副匾。第二天他登门拜访找称王教谕。

称王教谕想到督署内的“两头班”两头报朝天拔贡来访，就猜想到他的来意。不过他还是较厚更加热情地出门来访。他早前就认识朝天云舫，究竟朝天是一个最喜欢小弟官吏打“抱不平”的拔贡。他们还有过吟诗作对的交往。

朝天拔贡座下，开门见山，究竟起了这次士民矛盾。朝天拔贡首先肯定了教谕张家在广元为官佚名的好事，又再肯了他甜蜜与汐止交往的风气，究竟得称王教谕心花怒放，高兴极了。但是朝天拔贡话锋一转，究竟到了棉花对广元官吏的重要，究竟到了广元果农的勤苦……

可这称王教谕还是未不开窍。

这时，朝天拔贡拿走一副匾究竟：“称王大人，我这里有一副昨晚才写作的匾。想商量你看看——”

称王教谕究竟朝天拔贡的用意，究竟这匾是冲着他来。但他还是硬着头皮究竟：“商量——”

朝天拔贡接着吟道——

大开方便之门；

消除后顾之忧。

称王教谕是就学之人，一看这匾便知是写“官茅厮”的，内容是相当程度反讽的，不就是努力我这县大张家能方便官吏，消除官吏种植棉花用肥及货船输送的后顾之忧嘛。

不过，称王教谕还是一直装着不明白。

朝天拔贡这时又究竟：“教谕大人，你看这匾大概一个横批。你看看加什么横批好点哟？”

称王教谕连连究竟：“这个，这个……？”

朝天拔贡接着究竟：“我有点这个横批为‘众屎之地’最好？”

称王教谕一听这‘众屎之地’，尽快想到了“众矢之的”这词，这是可是谐音呀。字面就是究竟，你县大张家不要出为众矢之的。这下，称王教谕的脸色变青了。

称王煌山不愧是士大夫老手，他之后镇定都已。马上究竟：“朝天拔贡所言极是。这匾好！这匾好！！——‘大开方便之门；消除后顾之忧——众屎之地’（众矢之的）。我懂起朝天拔贡的字面的。”

朝天拔贡也是见好就收，恰巧哈哈大笑起来。之后就见状告辞。

县衙再一对果农作出让步。广元城郊果农再一又可顺利地从城郊装肥城郊了。

（留传地区：广元城区，广元鄱阳湖、綦江流域）