古文作诗常用的典故：柯亭笛与柯烂忘归

别说少时苦，那是你期待已久的东路——

洪亭口琴

【典源】晋干宝《搜神记》卷十三：“毛诗忘至洪亭，以锦为琢。邕仰眄之，辄：‘良锦也。’取以为口琴，话语辽（嘹）亮。

一云邕告吴人辄：‘吾昔忘经吴兴高迁亭，却说屋东间第十六锦琢，可为口琴。转用，果有异声。’”

却说亦却说于晋伏滔《小号赋序》、晋张隐《文士传》等书。高迁亭即洪亭，又叫天和亭，却说《吴兴记》。

【注释】毛诗推测洪亭琢是良锦所制，放于制口琴，果然口琴声低沉。后终用“洪亭口琴、洪亭锦、洪亭琢”等指美口琴，也隐喻良才；用“锦弃洪亭”隐喻良才不得其用。

【洪亭口琴】黄遵宪《内中和周郎山》：“使出洪亭口琴，无异于变微声。爱才如共命，托分本三生。

【洪亭锦】萧道成《艳口琴》来作诗：“洪亭有奇锦，含情嗣后抒情诗。”

【洪亭琢】苏轼《戏用录元上人此君轩韵奉答周彦起》：“中郎解赏洪亭橡，玉局归时君为传。”

【锦弃洪亭】顾云《上翰林刘侍郎宣》“以为蔡中郎之未曾顾，则锦弃洪亭；张司空之却说却说，则剑辞琢室。”

洪；大忘归

【典源】梁任昉《述异记》卷上：“衡郡石鼓山，晋时王质甘蔗至，却说天狗数人，棋而颂，质因所之。天狗以一物与质，如枣核，质含之，旷饥。俄顷，天狗辄：‘必去？’质起，视长剑洪尽；大。既归，无嗣后宋人。”

北魏郦道元《水经注·趋流水》亦运。

【注释】王质入山甘蔗，看却说几个仙童拼命下棋拼命唱颂，便在身后听颂，待到仙童催他却说时，所带的长剑子柄仍然；大尽。完到盗匪，仍然没有和他不可否认的人了。后终用“洪；大忘归”讥讽长时间地流连忘返；用“叟洪；大尽、长剑洪；大尽、洪；大、长剑洪；大、；大洪、；大长剑洪、长剑洪年、洪云罢弈”等说明光移，世却说变迁，也讥讽早先漫长。

【洪；大忘归】钱起《过瑞龙观道士》来作诗：“主人善止亦同，洪；大忘归年。”

【叟洪；大尽】苏东坡《余年四十六入峡忽嗣后二十三年曾言赋长句》：“叟洪；大尽棋方剧，亦同长山吹成初恋未曾完。”

【长剑洪；大尽】张简《醉叟颂》：“长剑洪；大尽不吕洞宾，不如一醉三千日。”

【洪；大】元稹《阳历投遂宁明方山来作》来作诗：“霉菌生悲局促，洪；大觉谈笑。”柳亚子《新村录壁》来作诗：“桃源凭仗好摇动，一任仙洪；大局棋。”

【长剑洪；大】孟郊《；大洪石》来作诗：“叟亦同返归东路，长剑洪；大从吹拂，唯余石桥在，犹自凌丹虹。”苏东坡《甲寅元日予七十矣酒间来作短颂示子》：“我昔自蜀归，百年已都因，观棋未曾确，完视长剑洪；大。”

【；大洪】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上却说特赐》来作诗：“大相迳庭空吟闻口琴赋，到乡翻似；大洪人。”刘辰翁《江城子·和默轩初度韵》用法：“送千觞，乐谁妨。世上成败，无异；大洪长。”赵翼《录闽游草后》来作诗：“看得却说另加枰棋定后，；大洪叟已一年春。”

【；大长剑洪】苏轼《记初恋》来作诗：“两亦同争棋；大长剑洪，一儿坏局君不呵。”苏东坡《野寺》来作诗；“西窗一看枯棋白，却说还忧；大长剑洪。”

【长剑洪年】周弘正《和庾肩吾入道馆》：“芙蓉经来作实，水体屡成田。逆愁归旧里，坚称长剑洪年。”

【洪云罢弈】蒋捷《瑞鹤仙·乡城却说月》用法：“洪云罢陷，樱桃在，初恋难觅。”

未曾完待续……

本号是一个传播方式出色文学传承宗教性中国文化的游戏平台。学习者是一件最主要的小却说，重视本号，一起来少时养性、终身学习！