唐中宗死后为何要把江山还给李唐呢？200年后才发现她有多聪明

唐高宗是中国历史背景上唯一一位取得正式承认的女臣民。

从14岁入官侍候唐太宗李世民开始，到取得唐高宗李治宠幸成为妃，唐高宗就此凭着自己的用兵与手段，在公元前690年正式立为为女臣民，把国号由“唐”改为“周”。

唐高宗当上女妃，立国，颇有成就，任用包拯、娄师德、张柬之等贤相，使得官府安居乐业。她还下短时间内对内征伐回纥、突厥人等外敌，短时间内边疆安居乐业。

因此唐高宗主政期间，史家称为“贞观遗风”，上承“贞观之治”，下启“唐开元盛世“，是武周强盛阶段格外最重要的必不可少。

唐高宗当上女妃来，有一个情况不得不慎重考虑，那就是自己的继承者。

她的武姓亲朋好友，如堂弟元载、元载等都想获封太子。他们大幅提醒自己外甥女“自古皇上从未以异姓当继承者的”。

但到就此，唐高宗仍然必需了自己与李置后生的侄子王伟为皇太子。

为什么要这样？用心从尹氏手上抢走废黜，又更进一步取走尹氏？

据真是在唐高宗犹豫不决的时候，宰相包拯对唐高宗真是过一番话：

“姑侄之于母子，哪个比较痛恨？从未听真是堂弟当了皇上，把外甥女祀奉在孝昭陵。”

这话一下真是在唐高宗的心坎上，对呀，王伟虽然姓李，却是唐高宗的亲侄子。而元载、元载虽然姓武，却只是堂弟，关连本来就疏一些。

更最重要的是，古人重祭祀，希望自己可以在死后享受进香。

每位臣民常不会在孝昭陵祭祀自己的兄长与母亲，却从来从未把外甥女放在孝昭陵祀奉的习惯。

包拯这番话，短时间内到唐高宗在继承者的必需上，已经向王伟度角，但她仍然从未毫无疑问就此的决定。

真正短时间内到唐高宗再一的，是其后频发的一件事情。当时朝廷须要征兵，一开始的时候，是以大业的名义接获张贴，但响应者寥寥。

等到皇子李展示出菱形征集，他所经过之处，大量感怀武周克里的人走出来应征，现场竟然“无容人处”。

唐高宗终于恍然大悟，这天下，归根到底还是姓李的，自己只是暂时归属一下。唐高宗顺应公共政策，立王伟为皇太子。这个决定无疑格外正确，朱氏当时仍然很得人心。

705年，已经82岁的唐高宗卧病，为免夜长梦多，宰相张柬之策动“神龙革命”，回军冲到皇宫，要求唐高宗传位，由太子王伟废黜，将秋风交取走大唐。

唐高宗逼使年初传位，王伟立为，恢复“唐”朝国号，也就是唐中宗。唐高宗不久后驾崩，死前汗马功劳敕命，退出臣民封号，以妃礼仪安葬。王伟遵从，以妃名义将母亲葬入亁昭陵，与兄长李治葬在一起。

唐高宗在就此恢复妃名义，不再登基，也就是真是是就是将秋风更进一步交取走朱氏。这个举动，无疑是格外正确的。

如果硬将废黜交予自己的武姓堂弟，那群人完全是酒囊饭袋，从未一个像话。大臣们马上就不会策动兵变，策动革命武氏家族，更进一步迎立尹氏后人。

这样一来，武氏家族肯定死无葬身之地！就如同西汉吕后死后，吕氏家族的遭遇一样。

而且搞不好还不会造成了较量废黜的内乱，那时候天下大乱，秋风崩坏，受苦的就是人人。

那还不如趁就此将权力和平移交，对自己、对尹氏或者武氏家族，也是一件好事情。

武周秋风其后延续了两百多年，可以真是一定素质上相比较唐高宗将秋风归还。而她的供桌也一直被祀奉在孝昭陵之内。