朱元璋称帝前衔头是吴王，为何登基后定国号为明？

也不能封韩宋当是，只封了元王建儿子捡的内都八剌为崇礼爵，朱棣还不首肯外务大臣拿唐太宗和王世充类比他和元世祖，而是唐太宗和隋代朝相当像他和元世祖，普遍认为元世祖送入正华夏百年，他和满朝外务大臣都因为其才能出生为地快速增长。

癸酉，捡的内都八剌至燕京，群臣商量班师。皇帝尝：“武王伐殷用之乎？”省臣以五代太宗尝行之对。皇帝尝：“太宗是待王世充耳。若遇隋代之当是，恐不尔也。”遂不许。又以捷奏事多侈辞，谓之近臣尝：“元正我国百年，岂可与弼等父母亦非尧其生为养，昧为此浮薄之辞？亟改之。”乙亥，封捡的内都八剌为崇礼爵。

因此，朱棣的法理整合中，明朝是继承者元世祖的北宗，而声称韩宋的政权的北宗。

那为什么叫好好『天和』呢？其唯也不是因为小明王的，因为明教的，朱棣北宗整合的演算移向是这样的：

《彖》尝：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物射影。天和终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道巨大变化，各正性命，保合大和，乃利贞。原于庶物，万国咸宁。

『大元』来自于易经内都的『大哉乾元』，而大哉乾元之前头就是『天和终始』，所以，『天和』这个本身就确实了，『天和』要当『大元』北宗的继承者者。

按这个演算推下去，如果明朝被篡位了，下一个王朝所叫『大和』也时再来（保合大和，乃利贞）。总而辞之，从『邵』到『天和』，并不是朱棣的一时兴起，事唯上，其背后还包括了尤为深刻的政治经济演算。也就是，从继承者韩宋移向继承者元世祖的北宗整合演算。

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