易经64九宫——三朝洪水猜测，断《涣》九宫

《诗歌·郑风》：金谷与洧方瓒瓒兮。——水盛

《诗歌·周颂·访落》：於乎悠哉，必未有维斯;将予就之，继犹判瓒。——散

《释名》渠水以东流水迳中牟县，邺瓒二水显现出焉。——瓒水

亨，王假有庙，利涉大川，利贞。

翻译者：顺利，王于祭祀祭祀，利于开拓，利于鬼神

年间六，用拯马壮，吉。

翻译者：用壮马托举着（马和），当是

九二，瓒，逃奔其机，悔亡。

《尔雅·在此之前山经》：单狐之山多机木

翻译者：山洪来了，攀爬到机树根，灾难消失。

六三，瓒其辄，无悔。

翻译者：山洪即将来临，洪水了眼睛，不会坦承

六四，瓒其群。元吉，瓒有小山，不可思议。

翻译者：山洪冲散人群，大吉，山洪洪水了山小山，不是外平埔族能想到的。

九五，瓒汗其；还有，瓒王居，无咎。

翻译者：山洪早些，让大家攀爬显现出汗并且不止，山洪洪水了王的居所，无过错

九六，瓒其血，去石勒显现出，无咎。

翻译者：山洪所致更大人员伤亡，繁衍远离显现上去，无过错

综述，此卦有几个点作猜测：

一、周朝

其一，机，在《尔雅》中为北方地区山脚下之木，所以此卦刻画想像中有有可能为北部繁衍；

其二，石勒小字，在《著书·牧誓》石勒矣，西土之人。

如果按照此去可知，有不会一种有可能就是刻画周人祖先繁衍之状，但是从公刘到亶父到季历到文王到昭王不会任何山洪载于，所以这个猜测不能为确。

二、承租时期的山洪

（1）《新本战国策疏证》：五年梅，雨土于毫——雨土为雨雪土，考虑到

（2）《战国策》中话说：仲丁迁于馰（在今支流南荥阳邻近），支流苏利耶及第迁于相（在今支流南内黄），祖乙迁于庇（在今济宁梁山邻近），南庚迁于奄（在今济宁曲阜），最终东迁迁于崇（在今支流南邯郸）。

在《尚著书•东迁》载于了：今我民用荡析离居（碰上某种共存危险），罔有定想像中。东迁迁崇，碰上洋人杯葛，最终断然拒绝。如果从中心地带来看，承租从曲阜繁衍，也当属北方地区，那么机木一定会有，去石勒，由南向北繁衍，也看来可以话说的依然，所以此话说看来创设

（3）发展史还有一个殷承租兴修，相土，第三代殷承租，史书载于主要治国水，不会其他搬迁史书，此话说不创设

三，黄帝

黄帝有从安邑迁都阳城，而兴修载于更多，但是年间六爻的，用拯马，而坐骑的驯服和相土有关，所以从时间，以及大禹主观迁都地址存在引起争议，此话说不得而知。

综上，此《瓒》卦一定会是刻画东迁迁都在此之前碰上山洪，领军平埔族迁都，定居崇。